В практике любого человека, который пытается заниматься эзотерикой, неизбежно огромную роль играет соответствующая литература и литературная историческая традиция. Для того, чтобы постоянно и качественно практиковать, необходимо все время задаваться специальными проблемами, пытаться найти ответы на собственные вопросы о том, что и как нужно сделать для того, чтобы добиться того, чего хочется, и каким образом выстроить свои действия для достижения поставленных целей тренировки? Проблема многих адептов в том, что они вообще не формулируют для себя ого, зачем им нужна тренировочная активность и чего они в конечном итоге добиваются, практикуя? Есть представление о том, что в процессе практики все становится ясно само. Это и правильно, и, вместе с тем, ведет к многочисленным ошибкам, потому что превращает практику в недостаточно эффективное шатание между разными формами занятий без направляющего стержня. Особенность работы нашего мозга, который старается найти оптимальный путь к цели, требует наличия какого-то вида формулирования конечного результата. Именно поэтому столь важно изучение литературы разного рода, которое формирует представление о том, что именно, и как происходит в процессе работы над собой. Кроме того, начиная с древнейших трактатов по йоге, как индийской, так и даосской, и заканчивая более современной литературой, очень широко представляется описание “достигшего адепта”, который обладает всевозможными редкостными и невероятными умениями и достигает необыкновенных вершин и сил – именно эта “картинка результирующего состояния” и нужна очень многим для того, чтобы действительно чего-то осознанного добиться. Невозможно дойти до цели, о которой ты ничего не знаешь и не имеешь карты пути до этого места, попасть туда удастся разве что случайно.
Информация из печатных и видеоисточников остается не полностью достоверной, поэтому доверять можно только той информации, которая исходит непосредственно от носителей традиции, которые сами способны продемонстрировать некоторые возможности, недоступные простым смертным. Также очень важно, чтобы можно было провести критику источников, то есть сравнить данные об одной и той же или близким практикам из книг разных авторов, а желательно – и разного времени. Разночтения и разные трактовки могут очень многое сказать внимательному читателю и наблюдателю и существенно подправить его индивидуальную практику.
